
安德塔屋,内在不抉人生蓝图,外在不抉禅卡塔罗,融合韦特塔罗的解惑和禅卡的觉察。
说起对方对咱有没有好感,这话题,挠心。塔罗牌里,能照出这心思的牌不少,但有三张,凑在一块儿,能给你讲个有头有尾的小故事。咱不提那些虚头巴脑的“能量”、“频率”,就说牌面画的那点人、那点景儿。
头一张,咱得说说「愚人」。
这张牌,可不是说人家觉得你傻。恰恰相反。
您看韦特画的那人,穿个花里胡哨的衣裳,捏着朵白玫瑰,眼睛朝上,不看路,脚边跟着条小狗,眼看就要从悬崖边走出去了。背景是亮的,金黄金黄的。
这牌要说起好感来,是顶开头的那一下。对方觉着你这人,有点意思,不一样。怎么个不一样法呢?他看你,有点像这愚人,带着点没由来的信任,觉着你可能有点趣,身上有点他没见过的东西。那感觉,不深沉,不复杂,就是最原本的那点吸引。像春天头一茬冒出来的草芽,没经过风雨,就是嫩生生的,带着点懵懂的勇气。他心里对你,没那么多算计,没想过“合不合适”、“有没有结果”,就是单纯地被吸引了,想凑近点看看。那条小狗,可以是他心里那点按捺不住的好奇心,汪汪地叫着,催着他往前凑一步。那悬崖,倒也不是真危险,更像是踏出熟悉圈子那一步。他对你的这点好感,就停在愚人这一步,是起点,是一切可能性的开头。里头有种天真的信任,觉着跟你在一块儿,前头就算看不清,也挺好玩,不会出啥大事。这好感,纯,也悬乎,风一吹,可能就散了,也可能就这么飘着,飘到云彩里去。
展开剩余63%再一张,是「魔术师」。
愚人那一步迈出去,没掉下去,哎,那就到魔术师这儿了。
您看这魔术师,站在个小花园前头,桌上摆着宝剑、权杖、圣杯、星币,手指头朝天,另一只手指地,头上还有个横着的8字,那是无穷。
这牌要是论好感,那就不是愚人那种飘着的状态了。到了这儿,对方心里那点心思,活了。他开始“运作”了。桌上的四样东西,代表了他能用的所有本事。他可能开始在你面前,有意无意地展示他的才智(宝剑),他的行动力(权杖),他的情感(圣杯),或者他的实在(星币)。他跟你说话,会琢磨句了;帮你个忙,会挑时候了。他那手指头,一上一下,是在干嘛?是在你和他之间,努力搭建一座桥。他在创造一种“联系”。头上那无穷的符号,是说他觉得跟你有说不完的话,有无限的可能。这时候的好感,已经从“觉得你有趣”,变成了“我想让你也觉得我有趣”。他开始在你这片土地上,播种,浇水,盼着能长出点啥。这是一种主动的、有意识的好感表达。他不再是愚人那样漫无目的地闲逛,而是像个手艺人,开始认真摆弄他手里的材料,想在你面前,变出点让你眼前一亮的东西。这好感,有了形状,有了动作。
第三张,是「星星」。
魔术师在台上,忙活半天,变完戏法,总要歇歇。台下灯火通明过后,是安静的夜。星星牌,就是这片夜。
画上是个光着身子的女的,一只脚踩在水里,一只脚踩在岸边,手里两个罐子,一个往水里倒,一个往地上倒。身后一棵树上,落着一只鸟,天上有颗大星星,带着七颗小星星。
这张牌,是说好感这东西,最禁得住琢磨的样貌。它不是愚人的冲动,也不是魔术师的表演,它是在这一切之后的,一种安静的、持续的流淌。对方对你,已经褪去了那些刻意的、热闹的东西。他在你面前,能像这画上的人一样,挺自在的,不用穿那么多伪装。那脚踩在水里,是说他潜意识里,对你的情感是流动的,是连接的;踩在岸上,是说他在现实中,也觉得踏实。手里那两个罐子,一个往情感(水)里注入,一个往现实(土地)里浇灌。这是在默默地、持续地滋养着和你的这份牵连。天上有星星,星星不说话,它就在那儿,晚上你一抬头,它就在。他对你的好感,就到了这个份上。不是时时刻刻挂在嘴上,不是总要弄出点动静来证明。它成了一种背景,一种底色。是知道你在那儿,心里就挺亮堂,挺安稳。这好感,沉静,但有分量。是经历了一些有的没的之后,沉淀下来的那点真东西。
这三张牌,是个流水账,也是个心路。
愚人,是开头,是那一眼万年,没道理的喜欢。
魔术师,是过程,是使尽浑身解数,想让你知道的辗转反侧。
星星,是后来,是这一切都淡了,沉淀下来的那种默然相伴。
所以啊,问对方有没有好感,别指望一张牌给你说死。你得看这流水账走到哪一步了。是刚开了个头,还是正热闹地演着,又或者,已经成了生活里不言不语的背景光。塔罗牌好就好在这儿,它不给你下判决书,它就给你画这么几幅小画,把人心那点弯弯绕,那点起承转合,都摆在桌面上。您自个儿看,自个儿品,那画里的,是不是您心里猜想的那个光景。
发布于:山东省牛人配资提示:文章来自网络,不代表本站观点。